* * *
Что будет завтра – знает Бог,
Который нам уже помог
Тем самым, что ещё вчера
Мы не исчезли на ура.
* * *
Постигнешь ты цену слов,
Оценишь мудрость молчания,
Окажется мелким отчаяние,
Глубокой нелепость снов.
Возникнет вопрос — «для чего?»
В ином свете вспыхнет жизнь,
И то, чем не дорожил —
Будет главнее всего.
* * *
Мы отравлены сладкой отравой,
Что из сока дурман травы.
Одинаково мы неправы,
Одинаково мы правы.
Мы друг к другу
навстречу рвались:
Стену ставь —
только пыль от стены;
Под осенним дождём оказались,
Осознать не сумев вины.
Отчуждается тело от тела,
Камни в жарком огне не горят.
Так рассвет прогоняет тени,
И нет смысла их примирять.
ДЕРЕВНЯ У РЕКИ
Вот за этим косогором
И откроется река,
Как по небу по которой
Проплывают облака.
Морщат воду верховушки,
Камень у воды – медведь.
За кустами деревушку
Ни за что не разглядеть;
А была она роскошной,
Двор любой был глазу мил.
Как промчался ветер мощный –
Мигом всю и развалил.
Только по буграм и ямам
Разгадаешь - где был дом.
Заросла она бурьяном –
Этот любит чернозём.
* * *
Куда уносится душа?
В какой далёкий край вселенной?
Какой блистает переменой,
Нездешней красотой дыша?
Она не бродит по золе,
Она не наступает в лужи…
Наверно, ей там много лучше,
Коль забывает о земле.
* * *
Оптимистом быть всё-таки надо.
Не согласен?
Грызёшь ногти?
Всё равно существует радость.
Существует, ну хоть ты лопни.
Против светлого взгляд твой неистов,
Всё в душе твоей скручено ветошью.
Ну не будешь ты оптимистом,
Разве легче станет от этого?
* * *
Есть звуки чарующей скрипки,
Есть звуки простой пилы,
Есть звуки обычной калитки,
Вращающейся юлы;
Есть звуки грозы и грязи,
Подстреленных лебедей.
Звуки такие разные,
Похожие на людей.
* * *
Да что там лишнее кумекать,
Тень надвигать на белый свет:
Худое — всё от человека,
А доброе — от высших сфер.
И мир жесток от нас с тобою,
И нам себя не оправдать;
Нас с детства приучили с боем
К себе поближе подгребать.
Успех нам и достаток снится,
Мы не для нищенской сумы.
И Сатана не умудрится
На то, на что способны мы.
* * *
Берёзу подмыло
Весенней водой:
Судьба наделила
Такою бедой.
Все в жизни бывает,
На это и жизнь.
Вода убывает,
Берёза лежит.
* * *
Казаться безделушкой,
Что может быть печальней?
Нет смысла потому что
До полного отчаяния.
Тихонько сохнет лужа,
И живность вместе с нею…
Считать себя ненужным,
Что может быть грустнее?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".